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一切實現皆以修身為本,改變世界從改變自己開始

作者:Moon 日期:2018-06-05 標籤: 分類:閱讀:12

出生-成長-衰老,這是人類發展永恆的規律。

小時候,我們渴望長大,期待成熟。

長大後,我們害怕衰老,恐懼死亡。

退休以前,工作是我們奮鬥的目標。

退休以後呢?我們該做什麼呢?你害怕退休嗎?你恐懼老去嗎?

2018年6月1日,保山市第三人民醫院羅明耀院長就針對這個話題,在保山市政府為保山市退休老幹部上了一堂生動的心理健康課程。


擺脫恐懼——不完美的人生更精彩

 

人生中最恐懼的死亡和公眾演講生命意義上的倒計時法—「向死而生」

哲學家馬丁·海德格爾在其存在論名著《存在與時間》裏面用理性的推理詳細的討論了死的概念,並最終對人如何面對無法避免的死亡給出了一個終極答案:生命意義上的倒計時法—「向死而生」。

在《存在與時間》中,海德格爾用理性的推理詳細的討論了死的概念,並最終對人如何面對無法避免的死亡給出了一個終極答案:生命意義上的倒計時法——「向死而生」。在書中海德格爾對「向死而生」的解釋是:死和亡是兩種不同的存在概念。死,可以指一個過程,就好比人從一出生就在走向死的邊緣,我們過的每一年、每一天、每一小時,甚至每一分鐘,都是走向死的過程,在這個意義上人的存在就是向死的過程。而亡,指的是亡故,是一個人生理意義上真正的消亡,是一個人走向死的過程的結束。這兩者之間的差別就是海德格爾死亡本體論的關鍵點。海德格爾之所以提出「向死而生」這個重大的死亡哲學概念,其實是站在哲學理性思維的高度,重「死」的概念來激發我們在「生」的慾望,以此激發人們內在的生命活力。這就像我們中國人所說的:置之死地而後生。因為海德格爾很清楚地知道,以人貪戀慾望滿足的本能力量相比,不在思想上把人逼進絕路,人在精神上是無法覺醒的。一個在精神上無法覺醒的人,他的存在對於這個世界是沒有任何意義和價值的,最多也就是體現了存在者自身在世界這個「大存在」中的「小存在」。

海德格爾正是用這種「倒計時」法的死亡哲學概念,來讓人們明白我們每個人的生命是可以延長的,這種延是「內涵性」,就是通過內在精神成長的方法,看淡各種功名利祿對我們精神上的誘惑。珍惜生命中的每分每秒,煥發出生命的積極進取意識和內在活力。通過提高生命中每分每秒的質量和長度,來提高生命的效度和目標的密度,只有這樣生命的意義和價值才能在有限的時間內展現出無限的可能性。

情緒管理——良好的情緒讓身體更健康

先做一道選擇題:當我們人在高度緊張的狀態下,什麼決定了我們的外在行為?

A;潛意識

B;理性認知

                

當然是潛意識了,當你孤身一人暴露在大庭廣眾之下,下面有很多雙眼睛像野狼一樣盯着你看,這個時候你肯定會緊張了,潛意識被激活了就會有一些行為反應比如怯場、想上廁所或者是不敢跟聽眾進行眼神交流,總是喜歡背對着聽眾,看天看地看PPT,打死也不看聽眾。當主持人把話筒交給你的時候,你的潛意識被激活了,大腦的血液會被帶到四肢,四肢充滿了力量產生了發抖等行為,大腦會一片空白,本來想好要怎麼說的結果過全忘了,緊張源於被束縛的能量無法釋放;恐懼源於我們人的保護自我本能。

不良情緒可以影響身體健康,目前與情緒有關的病已達到200多種,在所有患病人群中,70%以上都和情緒有關。不良情緒導致的消化系統疾病 情緒是身體的報警信號,當人情緒變化時,往往伴隨着一系列生理變化。比如恐怖會讓人瞳孔變大、口渴、出汗、臉色發白;而情緒低落或過度緊張時,人會越來越討厭自己的長相,覺得怎麼穿、怎麼梳妝都不順心,然後就會發現自己頭髮愛出油、鼻翼出油、心煩冒汗,甚至下體分泌物異常或有味。消化性潰瘍、幽門螺桿菌感染、慢性腸炎、腸易激綜合徵、功能性消化不良、胃腸神經官能症、神經性厭食、神經性貪食、食道返流性胃炎、幽門痙攣、神經性嘔吐,單純性肥胖、習慣性便秘、胃癌(C人格)……人類的腸子中有數量不亞於大腦的神經細胞,且腸子的進化早於頭腦,所以腸子遠比頭腦聰明。頭腦無法判斷食物是否安全,即使食物會有會造成中毒的細菌,腦子依然會下達吃的指令,但腸子的神經細胞,能判斷進入腸子的食物是否安全,如果不安全,就會立即排出或引起腹瀉,儘快的做出反應以避免人體發生中毒,有精神障礙的人多半有偏食的習慣,是因為頭腦下令攝取這些食物所致。

 

身體遠比大腦聰明腸道菌群的作用不僅局限與胃腸道,而且可以通過免疫、神經內分泌和迷走神經這三條途徑,形成腸道菌群-腸道-腦軸能夠對腦功能和行為產生重大的影響;腸道菌群-腸道-腦軸。這三者間進行着密切的信息交流,控制人體對環境、行為活動及食物的喜好等。其中,胃腸道被認為是最能表達情緒的器官,心理上的點滴波動它們都能未卜先知。在所有的心身疾病中,胃腸疾病是排名第一位的,比如胃潰瘍和十二指腸潰瘍,全球約有10%的人一生中患過該病。其次是皮膚。對很多人來說,緊張時頭皮發癢、煩躁時頭皮屑增加、睡不好狂掉頭髮,還有反覆無常的蕁麻疹、濕疹、痤瘡,都可能是長期不良情緒帶來的後果。幾乎所有焦慮都出自一個根源,那就是——絕不允許自己出半點差錯。在那個寧死也要捍衛的完美形象背後,總是藏着一顆不堪一擊、驚魂不定的小小玻璃心。


追求完美的人經常不幸福,一種被命名為「選擇最佳者」另一種人叫做「知足者」。總體而言,與知足者相比,選擇最佳者過得相對更加不幸福,心態更悲觀、自卑,生活滿意度更低,並且更容易後悔、自責和抑鬱。大量心理學研究已證實,完美主義心態導致抑鬱和焦慮,降低生活質量。


不要追求完美其實在你演講的過程中,聽眾是希望你獲得成功的;想像一下你去馬戲團看一場表演,作為觀眾的你是不是渴望他們成功呢?你一定要相信,聽眾總是渴望台上的人獲得成功的。不要追求你演講的內容聽眾百分百的都喜歡你的演講,一旦登台你就告訴自己,盡全力做到最好,剩下的就交給上帝吧!

幸福家庭——不爭對錯

美國著名的精神科醫師大衛·霍金斯(Dr. David R.Hawkins)博士,哲學博士,運用人體運動學的基本原理,經過二十年長期的臨床實驗,其隨機選擇的測試對象橫跨美國,加拿大,墨西哥,南美,北歐等地,包括各種不同種族,文化,行業,年齡的區別,累積了幾千人次和幾百萬筆數據資料,經過精密的統計分析之後發現:人類各種不同的意識層次都有其相對應的能量指數,人的身體會隨着精神狀況而有強弱的起伏。


我的來訪者常常會抱怨自己擁有糟糕的童年,抱怨父母太過愚蠢,他們竟然用那麼簡單粗暴的方式教育他。更有嚴重的情況就是確實我們有些人的父母很自私,他們沒有辦法"愛我們",甚至有些行為還深深的傷害了我們。很久以前,我也痛恨、埋怨過自己的父母對自己不夠好,他們太自私。

有些父母會把他們的孩子送給別人撫養,這導致他們一直認為自己被拋棄,不被重視。父母甚至太少滿足他們的渴望,每天太多的指責,很少聽到父母們一句鼓勵或者欣賞的話。前段時間,心理學家武志紅做客《奇葩大會》,馬東提到最近熱聊的原生家庭問題:「好像我們長大後的所有不順心,不如意,改不了的毛病,克服不了的性格障礙,過不了的待人接物那些門檻,都好像跟我們的原生家庭有關係,有那麼嚴重嗎?」武志紅給出他的答案:「家庭是整個世界、整個社會的濃縮,而個人是整個家庭的濃縮。這些年我越來越深刻地感知到,我之所以是現在的樣子,跟我的原生家庭的聯繫實在是聯繫太緊密了,在我看來,這個事很嚴重。」 一向愛懟人的高曉松說,這一點上,特別認同武志紅老師,因為自己深有體會。年輕的時候,因為對原生家庭的不滿,尤其是跟父親之間極為不好的關係,他在長達20多年的時間裏,自身出現了很多問題而不自知,比如很愛較勁,「不討人喜歡」,比如非常反感別人干預自己等等。這些問題一直沒有找到原因,直到近幾年40歲之後,他才慢慢地意識到,可能都是受原生家庭的影響,這才真正地走出來,擺脫原來的東西。

原生家庭問題,可能讓成年後的我們出現類似的問題:我總是覺得自己不夠好,總是壓抑自己的需求,不自覺地討好身邊的人,總想親近父母卻漸行漸遠,愛情總是卡在同一個地方,撫養孩子看到了曾經不喜歡的父母的影子…

幸福的家庭,從來不是三觀相合,而是不爭對錯。

            

尊重允許與原生家庭和解、與父母和解、與自己和解、與兒女和解,尊重、允許、慈悲、愛、溫暖、自由。

 

一切實現皆以修身為本,改變世界從改變自己開始
有一片田野
作者:魯米[波斯]

有一片田野
它位於
是非對錯的界域之外。
我在那裏等你。 當靈魂躺卧在那片青草地上的時候,

世界的豐盛,遠超出言語的範圍。
觀念、語言,甚至像「你我」這樣的語句,
都變得毫無意義可言。

在這首小詩里,魯米脫離了紛雜的世界,寄情於一片田野。在這片田野里,黑白不再分明,對錯並無界線,甚至連觀念語言也變得沒有意義。但是,只有你,依然被等。一切實現皆以修身為本,改變世界從改變自己開始,

在倫敦聞名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中,有一塊名揚世界的墓碑。其實這只是一塊很普通的墓碑,粗糙的花崗石質地,造型也很一般,同周圍那些質地上乘、做工優良的亨利三世到喬治二世等二十多位英國前國王墓碑,以及牛頓、達爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來,它顯得微不足道,不值一提。並且它沒有姓名,沒有生卒年月,甚至上面連墓主的介紹文字也沒有。但是,就是這樣一塊無名氏墓碑,卻成為名揚全球的著名墓碑。

每一個到過威斯特敏斯特大教堂的人們,他們可以不去拜謁那些曾經顯赫一世的英國前國王們,可以不去拜謁那諸如狄更斯、達爾文等世界名人,但他們卻沒有人不來拜謁這一塊普通的墓碑,他們都被這塊墓碑深深地震撼着,準確地說,他們被這塊墓碑上的碑文深深地震撼着

           

當我年輕的時候,我的想像力從沒有受到過限制,我夢想改變這個世界。 

當我成熟以後,我發現我不能改變這個世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家。

當我進入暮年後,我發現我不能改變我的國家,我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭。但是,這也不可能。

當我躺在床上,行將就木時,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變我自己,然後作為一個榜樣,我可能改變我的家庭; 

在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情。然後誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。據說,許多世界政要和名人看到這塊碑文時都感慨不已。有人說這是一篇人生的教義,有人說這是靈魂的一種自省。

當年輕的曼德拉看到這篇碑文時,頓然有醍醐灌頂之感,聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個世界的金鑰匙。回到南非後,這個志向遠大、原本贊同以暴治暴填平種族歧視鴻溝的黑人青年,一下子改變的自己的思想和處世風格,他從改變自己、改變自己的家庭和親朋好友着手,經歷了幾十年,終於改變了他的國家。

真的,要想撬起世界,它的最佳支點不是地球,不是一個國家、一個民族,也不是別人,而只能是自己的心靈。要想改變世界,你必須從改變你自己開始;要想撬起世界,你必須把支點選在自己的心靈上。讀到此不禁使人感到幾許無奈與悲涼。想想我們的生活又何嘗不是如此?總是在試圖改變而不能如意的煩惱中徘徊,一次次失敗令人久久不能釋懷。

        

曼德拉和獄警的故事,曼德拉曾被關在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。因為曼德拉是要犯,專門看守他的人就有3個。他們對他並不友好,總是尋找各種理由虐待他。但當曼德拉出獄當選總統以後,曼德拉在他的總統就職典禮上的一個舉動震驚了整個世界。

在總統就職儀式上,曼德拉起身致辭。他先介紹了各國政要,然後說,雖然他深感榮幸能接待這麼多尊貴的客人,但他最高興的是當初他被關在羅本島監獄時,看守他的3名前獄方人員也能到場。他邀請他們站起身,以便他能介紹給大家。

年邁的曼德拉緩緩站起身來,恭敬地向3個曾關押他的看守致敬,在場所有來賓以至整個世界都靜下來了。後來曼德拉向朋友解釋說,自己年輕時性子很急,脾氣暴躁,正是在獄中學會了控制情緒才活了下來。他的牢獄歲月給了他時間與激勵,使他學會了如何處理自己遭遇苦難的痛苦。他說,感恩與寬容經常是源自痛苦與磨難的,必須以極大的毅力來訓練。他說起獲釋出獄當天的心情:(當我走出囚室、邁過通往自由的監獄大門時,我已經清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身後,那麼我其實仍在獄中)。


夕陽無限好,人生的任何階段都該活出精彩,健康的心態鑄就和諧的人生。羅明耀院長的本次講座,為各位退休老幹部的人生提供了更多的可能,讓他們認識到健康心態的重要性。現場贏得陣陣掌聲,收穫一致好評!

 


本文來源:http://mp.weixin.qq.com/s?src=11×tamp=1528148282&ver=919&signature=oeCFS5Ygu8xtYYnuy*E3mW20vBpRbcpir1TJpFomB1ETgwaRMVb2AqxP7WRbXirNaS6Eiimszr6ZdA8tuzkgba*vtvUZE5tgsBxtw-obLKjjX*6lmxNwTcuwTijZBguP&new=1

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